拝観料：有料
歳時記：修正会 1月1日〜3日
　　　　節分会 2月3日
　　　　原爆忌法要 8月6日
　　　　羅漢さん祭り 10月第2日曜
　　　　除夜会 12月31日

江戸時代の元禄８年（1695）に黄檗宗（おうばくしゅう）の寺として本所五ッ目通り（現江東区）に創建。
京都の仏師、松雲元慶禅師（しょううんげんけいぜんじ）が１０年の歳月をかけて彫刻した536体の羅漢像を安置して、江戸市民の信仰を集めた。
洪水、地震など何度かの天災にあって、明治41年（1908）にこの地に移った。
一時衰退したが再興し、昭和56年（1981）には新堂宇が完成した。
五百羅漢は現在305体が残り、東京都指定文化財になっている。

・松雲元慶（しょううんげんけい）と五百羅漢
五百羅漢寺の五百羅漢像（東京都指定文化財）を作った松雲元慶（1648〜1710）は、『江戸名所図会』によれば、もとは京都の仏師で俗名を九兵衛といい、22歳のときに摂津（現大阪府）の端竜寺の鉄眼禅師に師事して、出家したという。仏道修行のため諸国を行脚するうち、豊前国（現大分県）で五百羅漢をみたことから、自ら五百羅漢像を作ろうと志した。
　のち江戸に出て人々の浄財を集め、元禄のはじめごろから羅漢像を作りはじめた。元禄7年（1694）には、5代将軍徳川綱吉の生母桂昌院の寄進により、羅漢像10体を作ったという。翌8年（1695）には、本所五ツ目（現江東区大島3丁目）に、天恩山五百羅漢寺を創建した。
　この寺で松雲は次々に仏像を彫りつづけ、宝永7年（1710）になくなるまでに、五百羅漢像をはじめ本尊の釈迦如来像など全部で536体もの仏像を残した。作家、吉川英治は、この松雲の生涯をモデルに、短編小説『悲願の旗』を書いている。
　松雲の五百羅漢像は、等身大で一体ずつ表情やしぐさに特徴があり、いきいきと個性豊かに彫られている。明治時代の彫刻家高村光雲（1852〜1934）も、若いころこの五百羅漢像を手本に修行したという。
　五百羅漢寺は、松雲の死後、享保期（1716〜1736）には、6000坪（約19800平方メートル）もの広大な敷地をもつ大寺となり、五百羅漢は江戸庶民の「観光名所」になった。『江戸名所図会』には、列をなして羅漢像を拝観する人々の姿が描かれている。　
『しながわ史跡めぐり』より

http://www.rakan.or.jp/